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岳讀

布農族傳統文化誌

Product code: 9789864439256

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.原住民長久以來的傳統生活空間、家園,保留了生物多樣性而與山林環境共生的智慧,包括動植物、工藝藝術、各式器物等與環境相關之利用與運用,本書有極為全面性的調查與記錄




商品介紹



  「雲端上的民族」布農人與大自然環境共存,不僅生態知識深厚,尊重森林和保育大自然的土地倫理觀念,更是世代傳承。舉凡傳統飲食動植物來源、狩獵文化、採集經濟、漁撈經濟、飼養經濟、傳統住屋、交通運輸、民族服飾、傳統樂器、傳統衛生與醫療、民族工藝、紡織工藝、編器工藝等,都來自於善用大自然「上天」的恩物。


  布農族長期生活在中央山脈高山深林中,大自然的資源提供了他們生活的資源,也涵養了他們樸實渾厚的生活哲學。 生物多樣性傳統知識越豐富,大自然可資利用與運用的資源也就越多樣化。這也是第一本探究布農族生物多樣性傳統知識,及其利用與運用的專書。




作者序

布農族豐富多元的生物多樣性智慧


  布農族長期生活在中央山脈的高山森林中,大自然資源提供了他們生活的資源,也涵養了他們樸實渾厚的生活哲學。

  布農族是台灣原住民族居住海拔最高的民族,所以有人稱他們是「雲端上的民族」,他們守護著荒山野嶺,保育著台灣的原始森林。

  高山、森林是現代布農人往日回憶的搖籃,無論是在深山裡學習狩獵,或在田野裡採著野菜拎回家,都是這片深野土地的賜予,所以布農人非常感恩自然大地,並且與大地自然和諧生存。

  布農人與大自然環境共存,不僅生態知識深厚,更包括與土地的倫理關係,尊重森林和保育大自然。布農族與森林裡的野生動物和各種花草樹木都建立了良好的感情。

  過去,山林沒有過度開發,環境十分幽靜,布農人生活在這樣的氛圍下,至今還可以明顯感受到布農族人那種自然、樸實的氣息。

  原始山林到處都是寶,布農人生於斯,長於斯,因此善用大自然的恩物,生活上從來沒有匱乏。舉凡傳統飲食動植物來源、狩獵文化、採集經濟、漁撈經濟、飼養經濟、傳統住屋、交通運輸、民族服飾、傳統樂器、傳統衛生與醫療、民族工藝、紡織工藝、編器工藝等,都是來自於大自然。

  對布農族來說,山林孕育了布農族人的生命,山林給予了布農人生活所需的一切。族人認為,這些資源和物資,都是冥冥之中「上天」所賜給,所以「上天」(Dihanin)是布農人唯一的「真神」信仰,凡事都禱告祈求「上天」。

  布農人知道,唯有「尊神」、「敬神」,才能保障「上天」繼續給予資源與物資,因此,布農人舉行了許多歲時祭儀和生命祭儀,成為台灣原住民族中祭儀最繁複的一族。透過這些繁多的儀式,向「上天」祈福與避邪。

  布農族是懂得「感恩」、「惜福」與「節制」的民族,例如,打獵不僅僅是獵捕,更有神聖的精神,知道不要趕盡殺絕、不獵殺幼獸和懷孕的母獸,這樣才能夠永續保持肉類蛋白質的來源與取得。而且還有休獵期,讓野生動物繁殖生長。建築材料的取得,不會只在一個地方砍伐殆盡,而破壞了當地地景與生態,而是在許多地方取得所需材料,這樣就不會破壞地景地物。這是布農族對生態環境高貴的環保意識與倫理道德。

  採集野菜,也不會把該地的野蔬採得光潔溜溜的,必留下一些做為繼續繁殖的根本,其後還可以來此採擷,這就是古代布農人生活上永無匱乏的原因。

  總之,生物多樣性傳統知識越豐富,大自然可供利用與運用的資源也就越多樣化。這本書是布農族生物多樣性傳統知識與利用及運用的第一本專書,以做為拋磚引玉。




|作者|

田哲益 (達西烏拉彎‧畢馬)

  南投縣信義鄉人,省立屏東師專史地組,國立高雄師範大學國文系,國立政治大學中文研究所畢業。族籍:布農族巒社群卡豆諾蘭人,族名:達西烏拉彎.畢馬。曾任南投縣政府國語指導員、常民文化通訊輪值主編、原舞者布農樂舞顧問、南投縣史館諮詢委員、南投縣原住民事務委員會委員。現任台灣布農文化藝術團團長、南投縣布農文化學會顧問、《台灣源流》雜誌編輯、理事。學術研究包括台灣原住民文化、中國民俗學、中國民間宗教及其神話與傳說、中國佛寺歷史與文化、中國少數民族研究等。出版有【台灣原住民傳說】《布農族神話與傳說》(晨星文化)等十冊、《眾裡尋她:南投縣鄒族口傳文學與歷史》(南投縣政府文化局)、《台灣原住民社會運動》(台灣書房)等。2015年獲南投玉山文學貢獻獎。


|書籍資料|

出版社:晨星

ISBN:9789864439256

叢書系列:台灣原住民系列

規格:平裝 / 416頁 / 14.8 x 21 x 2.08 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

出版地:台灣

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